1)第314章 林安的野望_为什么要猎杀一个超怂的无辜巫师
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  第314章林安的野望

  踏入超凡世界的时间也许不长,但林安却似乎已经走过了很漫长的一段道路。

  超凡道路上的一切是如此的绚丽神奇。

  有高维度强大力量的巫术、有注重并提升自我生命气息的熔炉、有神奇到可以断骨重生的汤剂……

  甚至林安还在师傅曹教授的传承中,青出于蓝胜于蓝地琢磨出了巫术和熔炉同时调动叠加施法的能力。

  但倘若说起林安最喜欢、最擅长的手法,依然是灵性绘制。

  就像他一开始加入‘疯男巫的树洞’组织给自己起的代号一样——画家。

  心中的渴望,真的会在无形中影响人的人生道路。

  同时行走在超凡道路和普通人世界游戏开发的道路上,灵性绘制真的发挥了极大的作用。

  也许这就是灵性的意义吧?

  人行走的那一条条轨道,也许本就是因为自身灵性而延伸出的在这个世间的痕迹。

  林安对于巫术的修行并没有太大的动力,否则不管是问陈舒云和小老板,还是去鹿角的仓库里寻找,多少还是能寻摸到威力更强大的巫术的。

  熔炉的修行同样如此。

  他常常因为某种危机的降临,被动地去提升自身的实力,去修行。

  唯有灵性绘制,从始至终,饱含着热情。

  从最开始绘制陈馨迷的黑猫,到老刘本体的多手青蛙皮,一直到之前一段时间大量绘制城市中疲倦灵魂的灵性,以及最后身体没入灵界吸纳灵气强化的环境痕迹,在这方面,林安从来就不需要人催。

  感悟灵性的韵律,在脑海中绘制下来,最终付诸笔端,一共就三步。

  每一步他都有着非常多的积累。

  而如今,霸道蛮横地想要留在原地盯着‘圣·卡洛儿修道院’的造神仪式,也并非是因为为了践行鹿角守护普通人世界,提防对方瞎搞让灵界巫妖降临的责任。

  而是贪婪。

  眼前这种贯通现实世界和灵界通道的仪式魔法,这个仪式魔法的韵律,那种灵性游走在两个环境中的痕迹,他将之命名为‘天地之桥’。

  而圣·卡洛儿修道院的修行方式,不管是应用到信仰武器还是造神的思路,那种调动灵性(巫妖)降临到自身的方式,其中所蕴含的两个个体基于环境的某种轨迹嵌合的方式,他将之命名为‘神降承载’。

  以及,如今修道院正在对这头灵界巫妖的分身‘神降承载’在躯体的怪物进行的改造,其中所蕴含的集体意志对于个体的规训,林安将之命名为‘集体意识具象’。

  是的,在林安的眼中,眼前的造神仪式,特别像熔炉运转凝结熔炉核心的办法。

  只不过,不管是鹿角还是兔眼这些不同形态的‘龙’,其体现的‘集体意识具象’的是东土帝国几千年文化传承的集体人文传承环境。

  而眼前的‘神灵’,其体现的‘集体意识

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